Личности влиявшие на Православие

[ИконниК]

Святая Равноапостольная Княгиня Ольга.

 

 

12 07 1997г. почта Украины начала серию из 5 марок «Славные женщины Украины» выпуском (I) марки посвященной Княгине Ольге:

Каталог М.Крамаренка № 189, каталог В.Бехтира № 147, каталог М.Рогозинского № 147, каталог DIVARI № 147.

Офсетная печать, бумага мелованная люминесцентная. Перфорация гребенчатая 13 ½. Тираж 250000, лист 36 (6Х6). Номинал 0,40 грн. (простая ПК по СНД).

Известны разновидности: без перфорации и сдвиг желтой краски. Есть разные оттенки фона: желто-зеленый, светло-зеленый, сине-зеленый.

Художник А.Штанко изобразил Княгиню Ольгу на марке с княжеским жезлом в руках (символ верховной власти) и в плаще с медвежьей шкуры (корзень), на левом плече ястреб.

 

Ольга (Хельга, Вольга ? «святая») была супругой Великого князя Киевского Игоря. Предположительно была родом из Пскова, из роду князей Изборских.

Ольга Мудрая (как ее прозвал народ) вошла в историю как великая созидательница государственной жизни и культуры Киевской Руси.

В 955 году (есть версия, что в 957 году во время своего второго визита) приняла христианство. Таинство Крещения совершил над нею Патриарх Константинопольский Феофилакт, а восприемником был сам император Константин Багрянородный. В Крещении ее нарекли Еленою в честь Святой Равноапостольной Елены, матери Святого Константина, обретшей Честное Древо Креста Господня.

Хотела восстановить, существовавшую при Аскольде в Киеве, Православную митрополию. Но получила от греков на свою просьбу решительный отказ.

Просила епископа и священников для своего народа у Короля Оттона для того, что бы создать Русскую Церковь. Король охотно откликнулся на просьбу Ольги, и с задержкой в два года, прислал епископа Адальберта Трирского. Но за это время в Киеве произошел окончательный переворот в пользу сторонников язычества - Русь раздумала принимать христианство.

Ольга, став христианкой, воздвигает храмы: Святителя Николая и Святой Софии Премудрости Божией в Киеве (над могилой Дира), Благовещения Пресвятой Богородицы - в Витебске, Святой Живоначальной Троицы - в Пскове.

В 969 году Ольга скончалась. Но перед смертью запретила совершать над ней языческие тризны и завещала открыто похоронить ее по православному обряду. Пресвитер Григорий, который был с нею в Константинополе, в точности выполнил ее завещание.

С первой половины XI века начинается изображение Княгини Ольги в иконописи Киевской Руси и Византии.

 

[ИконниК]

Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзарх Константинопольского престола, архимандрит Киево-Печерский, Святитель Киевский Петр Могила (1596-1646).

 

 

31.12.1996 г. Укрпочта выпустила марку, посвященную 400-летию со дня рождения Митрополита Петра Могилы.

Каталог М.Крамаренка № 177, каталог В.Бехтира № 135, каталог М.Рогозинского № 135, каталог DIVARI № 135.

Офсетная печать, бумага мелованная люминесцентная. Перфорация гребенчатая 13 ½. Тираж 200000, лист 36 (6Х6). Номинал 0,20 грн. (простая ПК по Украине или письмо до 20 г).

Известны разновидности: без перфорации и без люминесцентного покрытия. Есть разные оттенки фона: коричнево-оранжевый и коричнево-желтый.

На марке художником А.Штанко изображен Петр Могила (за рисунком А.Иркливского) на фоне Успенского собора и дома Киево-Могилянской коллегии (за гравюрами XVII в.), родовой герб Митрополита.

 

Петр Могила (Петру Мовилэ) ? выдающийся церковный и культурный деятель, реформатор, просветитель. Поборник Православия. Создатель Киево-Могилянской академии - первого высшего учебного заведения на восточнославянских землях. Оказал большое влияние на Православие в целом.

Родился в Сучаве, в семье молдавских господарей. Служил в польском войске с 20 лет командиром гусарского отряда, но под влиянием Киевского митрополита Иова, оставил службу и принял духовный сан.

Начал свое образование в Львовском братском училище, продолжил в Европе, путешествуя и слушая курсы лекций в разных университетах. С приездом в Киев (1622 г.), довершил учебу в Киево-Печерской Лавре, куда поступил в 1624 г. Владел латинским и греческим языками. Имел огромную библиотеку из 2131 книг.

Схиму принял в 1625 г.

В 1627 г избран архимандритом Лавры. Начал основание нового православного просветительского центра в Киеве по европейскому образцу, училища (открылось в 1631 г.) в котором применил «западный» опыт ? в частности преподавание латинского и польского языков.

1632 г. состоялся сейм, на котором было признано существование православной Киевской митрополии и четырех епархий, а православные делегаты, которых возглавлял Могила, выбрали нового митрополита ? Петра (с сохранением за ним архимандритства). Там же он ходатайствовал перед королем Владиславом IV о преобразовании основанного им училища в академию, но привилегия была дана только лишь на «коллегию с пространным курсом богословия и философии». Объединил две школы ? Богоявленского братства и Печерского монастыря, и возглавил созданное на их основе новое учебное заведение ? Киево-Могилянскую коллегию.

В 1633 году был хиротонисан (хиротония произошла во Львове) в епископа с возведением в сан митрополита Киевского и Галицкого.

С вступлением на митрополичий престол вернул с униатского плена Софийский собор и Выдубицкий монастырь; восстановил и устроил храм Спаса-на-Берестове (портрет Могилы, написанный внутри сохранился до наших дней) и храм Трех Святителей; были отрыты развалины Десятинной церкви (1635 г.) где нашли мощи Равноапостольного Князя Владимира. Построил скит ? Голосеевскую пустынь. Украсил и реставрировал Лавру.

В 1634 г. открыл филиал Киево-Могилянской коллегии в Виннице. В 1636 г. создал латынскую коллегию в Кременце. По его инициативе была создана Славяно-греко-латынская академия в Яссах.

Создал объединение культурных деятелей и ученых - Могилянский Атеней.

Большое внимание обратил на издание церковных книг; значительно были пересмотрены, дополнены и изданы «Катехизис», «Служебник», «Цветная Триодь», «Требник», «Патерик Печерский», «Евангелие Учительное». Заказал на Афоне «Синаксарь»/«Месяцеслов» Симеона Метафраста и хотел перевести его на церковнославянский, дополнив житиями русских святых; начал исправление славянского текста Библии.

Переиздаются богословские труды Святителя и в наше время.

Ввел некоторые новые греческие молитвы и чинопоследование; все Божественные службы стали совершаться особо торжественно.

Хотел создать Автокефальную Украинскую Церковь - переписывался с папой Урбаном VIII по поводу создания отдельного Украино-Белорусского патриархата ? но позже идея эта его покинула.

Вступил в жаркую полемику с римо-католиками, принял участие в составлении сборника «Камень» и подготовке трактата «Православное Исповедание». Неутомимый противник унии.

Представился в Новогоднюю ночь с 1646/1647. Был погребен в склепе Успенской церкви Киево-Печерской Лавры, под левым клиросом в средней части храма. В 1941 г. фашисты взорвали церковь, взрывчатка была заложена возле гроба Святителя - сохранились лишь серебряные пластины с родовым гербом и эпитафией, найденные при раскопках в 1982 г.

В декабре 1996 года Священный Синод Украинской Православной Церкви причислил Митрополита Петра Могилу к лику местночтимых святых.

 

 

[ИконниК]

Митрополит Ростовский и Ярославский, Святитель Димитрий Ростовский (1651-1709).

 

 

 

16 01 2001 г. почтой Украины была выпущена марка, посвященная 350-летию со дня рождения Святого Димитрия Ростовского.

Каталог М.Крамаренка № 407, каталог Укрпочты № 364, каталог М.Рогозинского № 364, каталог DIVARI № 364.

Офсетная печать, бумага мелованная. Перфорация гребенчатая 13 ½. Тираж 150000, лист 18 (3Х6). Номинал 0,75 грн. (не соответствовал ни одному тарифу, ближе всего заказная ПК по Украине ? 0,70 грн.).

Известны разновидности: без перфорации, сдвиг перфорации по горизонтали и вертикали, сдвиг и отсутствие микротекста.

Художник А.Кошель изобразил Святого на фоне икон Иисуса Христа и Богоматери с младенцем.

 

Димитрий Ростовский (Даниил Туптало) ? церковный и культурный деятель, проповедник, богослов, церковный энциклопедист, православный писатель. Бескомпромиссный борец с расколом. Составитель монументального 12-томного свода Житий святых ? «Четьи-Минеи».

Родился в с. Макарово, под Киевом, в казацкой семье. В 1660 г. переселился в Киев.

В 1662 г. поступил в Киево-Могилянскую коллегию. В 1668 г. в возрасте 18 лет, принял монашеский постриг, а в 1669 г. его посвятили в иеродиаконы. Назначен проповедником в Черниговский Кафедральный Успенский собор и посвящен в иеромонахи в 1675 г.

В разное время был игуменом Максановского, Батуринского Никольского, Глуховского, Кирилловского, Елецкого (в сане архимандрита) монастырей. Как проповедник объездил Украину и Россию, жил в Беларуси, Польше и Литве. Был хорошо образован, имел большую библиотеку из 288 книг, знал греческий, латынский, польский языки. Риторический стиль его проповедей стал классическим образцом церковного ораторского искусства.

В 1701 указом Петра I вызван в Москву для архиерейской хиротонии и был назначен на Сибирскую митрополию в Тобольск и Сибирь, но из-за болезни не смог выехать. Петр, заботясь о его здоровье (их связывала дружба), отменил указ и в 1702 назначил Димитрия на Ростовскую и Ярославскую кафедру.

Будучи митрополитом, Святитель Димитрий, придавал большое значение просвещению и проповеди, борьбе с расколом. Открыл в Ростове общеобразовательную («грамматическую») школу (была закрыта в 1705 г.).

В 1684, находясь в Киево-Печерской Лавре, принял на себя послушание ? занялся составлением сборника «Четьи-Минеи», Житий святых расположенных по дням их памяти ? продолжив начинания Петра Могилы. Этому труду он отдал почти 20 лет своей жизни (1685?1705 гг.). В работе не только переписывал известные жития, используя русские, латынские, греческие, польские источники, но и писал сам - на основе разных вариантов текста. Первая часть Житий была издана в 1688 г. и переиздается до теперешнего времени, являясь одним из самых читаемых православных сочинений.

Так же известен своим догматическим противостароверчиским большим трактатом «Розыск о раскольничей брынской вере» (1709 г.) и трудом о событиях библейской истории «Летопись келейная». Является автором духовно-нравственных и исторических книг:

- «Руно орошенное, или сказание о чудесах черниговской Ильинской иконы Богоматери»,

- «Рассуждение об образе Божии и подобии в человеце»,

- «Диарии»/дневные записки,

- «Каталог российских митрополитов»,

- «Краткий мартиролог, остановленный на одном сентябре» и тд.

Написал Димитрий Ростовский большое количество проповедей (более 120), кратких наставлений, пастырских посланий, молитв, духовных песнопений. Его перу принадлежат и драматические произведения: «Комедия на день Рождества Христова» и «Комедия на Успение Богородицы», «Есфирь» и «Агасфер». Писал стихи (канты).

Представился в 1709 г. Канонизирован через 43 года в 1757 г. Рака с мощами хранится в Успенском соборе Ростовского Кремля ? там, где Святитель пророчески предрек и указал на место своего погребения.

 

[IBAN SWIFT]

Ув. Иконник,

спасибо, с интересом прочел вашу "ветку". Но возникло 2 вопроса, а точнее 1 вопрос и 1 пожелание...Стартую с вопроса, он очень прост:

являетесь ли Вы автором этих текстов?

Теперь небольшое пожелание на тот случай, если автор -Вы: неоднократно употреляемые Вами выражения как-то "...Представился в 1709 г." (абзац о Д.Ростовском ), "Представился в Новогоднюю ночь..." (о П.Могила) звучат несколько нелепо и даже комично. В русском языке слово "представился" означает "назвался", т.е. представил себя. Синонимом слова "умер" ( "скончался") является слово "преставился"...Можете проверить сказанное по словарю Ожегова...

P.S. Не стал бы цепляться к случайной ошибке , но имейте в дальнейшем в виду...

Изменено 19 ноября, 2012 пользователем IBAN SWIFT

[ИконниК]

 

Рад, что тема получилась интересная.

 

1. Тексты я пишу сам, используя 4-5 сайтов и 2-3 книги (иллюстрации из интернета). Но некоторые «моменты» из источников вставляю в текст без изменений. На один уходит 5-7 вечеров.

2. Дело в том, что все что я пишу, показываю нескольким близким на «цензуру» - после сразу выставляю в интернет. Видно кто-то из них, по незнанию, исправил - в оригинале на ноуте у меня «преставился» - звучит глупо, но правда. Теперь буду перепроверять.

 

Благодарю Вас за комментарий и обнаружение ошибки .

 

[Worldwide]

....

Представился в 1709 г. Канонизирован через 43 года в 1757 г. Рака с мощами хранится в Успенском соборе Ростовского Кремля ? там, где Святитель пророчески предрек и указал на место своего погребения.

 

Цифры тоже скорректируйте.

[ИконниК]

 

Благодарю за обнаружение моей ошибки ? скорректирую.

[afur]

А кто следующий в Вашем описании? Лазарь Баранович, Феофан Прокопович? Действительно интересно...

[ИконниК]

 

Это будет митрополит-эмигрант.

[ИконниК]

КПД "Петр Могила"

 

 

КОМ Молдовы "410 лет со дня рождения Петру Мовилэ"

 

 

КПД "Димитрий Ростовский"